حول مسلسل يوسف الصديق " نظرة الى الدراما "

تاريخ مصر القديم و تاريخ العبرانيين يحفل بالعديد من الاسئلة و الالغاز .... و من الالغاز الدائمة الغامضة قصة سيدنا يوسف و قومه متى جاء سيدنا يوسف إلى مصر ؟ هل ارتبط حضور يوسف بالهكسوس ؟ ام انه حدث منفصل ؟ سؤال دائم الحضور ..... 

هل امنحتب الرابع او اخناتون هو الملك الذي عاصر يوسف ؟ هذا الموضوع يشغل مساحة كبيرة من البحث التاريخي كما يشغل الباحثين في تاريخ الاديان و تاريخ التوراة بأعتبار ان دخول يوسف الى مصر يحدد الي حد كبير فرعون الخروج 

في عهد الأسرة الثالثة عشر يبرز في النصوص ما يفيد وقوع إضطرابات و فوضى و قد إتسم هذا العصر بأنه عصر الإنحدار في حين كانت الحكومة المركزية في "إيثت-تاوي" بالقرب من الفيوم ما زالت متماسكة .

الملك امنحوتب الثالث و زوجته تى

سبق السكان الكنعانيين جماعات الهكسوس في الهجرة الى مصر في نهاية الأسرة الثانية عشر حوالي 1800  قبل الميلاد وأنشأوا مملكة مستقلة في شرق دلتا وادي النيل. حيث قام حكام الدلتا الكنعانيين بتجميع أنفسهم وأسسوا الأسرة الرابعة عشر بعض علماء المصريات يعتقدون ان حكام هذه الاسرة من أصل كنعاني ، بسبب الأصول المتميزة لأسماء بعض ملوكهم وأمرائهم . التي عاصرتها الأسرة المصرية الثالثة عشر وكان مقرها "إيثت-تاوي"

اما الهكسوس فهم جماعات بشرية  ذات أصول متعددة الهكسوس من أصول ناطقة باللغات السامية الراجح أنهم أصحاب أصول آسيوية  ومنهم من كان سامي الأصل جاؤوا من غرب آسيا في وقتِ ما قبل عام 1560 قبل الميلادعبر سيناء إلى مصر واستقروا في شرق الدلتا كانت أسماء ملوكهم سامية اما معبوداتهم فكانت سامية الصبغة مثل بعل و‌عناة وأدى وصول الهكسوس إلى نهاية الأسرة الثالثة عشر، وبدأت المرحلة الانتقالية الثانية في مصر .

 بينما استطاعت طيبة الحفاظ على استقلالها . ومنذ ذلك الوقت سيطرت الأسرة السابعة عشر على طيبة قبل ان يبدا سقنن رع حرب التحرير ضد الهكسوس، وطردوا آخر ملوكهم "خامودي" من مصر 1550 قبل الميلاد .

 من ناحية اخرى قامت حرب التحرير و توالى حكام الاسرة 18 أول أُسّر المملكة المصرية الحديثة، وهي الفترة التي بلغت فيها مصر القديمة أوج قوتها. حكمت الأسرة الثامنة عشرة من الفترة من حوالي 1549/1550 إلى 1292 قبل الميلاد

من الفراعنة الأكثر شهرة في الأسرة الثامنة عشرة ومن بين الفراعنة المشهورين لهذه الأسرة الملك امنحتب الثالث و كان عهده  فترة ازدهار وقوة عالمية،مع اكتشاف العديد من القطع الاثرية من سوريا حتى النوبة كانت زوجة أمنحتب الثالث هي الزوجة الملكية العظيمة تيي والدة الملك أخناتون المعروف بأسم امنحتب الرابع و يعتقد علماء المصريات أن والد تيي الامير يويا كان من أصل أجنبي بسبب ملامح موميائه و وجود العديد من الطرق المختلفة لكتابة اسمه، مما قد يعني أنه كان في الأصل اسماً غير مصري. ويشير البعض إلى أن آراء الملكة السياسية غير التقليدية القوية ربما كانت لا تعود فقط إلى شخصيتها القوية، ولكن إلى انحدارها من أصل أجنبي

الملكة تى والدة اخناتون 

 و قدعمل كاهنا ومشرفاً على الثيران المقدسة و قائداً للعجلات الحربية. أما والدتها، تويا، فقد كانت تشغل عدة مناصب دينية وحملت ألقاباً مختلفة كمغنية الإلهة حتحور، ورئيسة فناني آمون و مين، مما يشير إلى أنها كانت عضوا في العائلة المالكة أو من أصل ملكي.

ففي خلال هذه الفترة الطويلة كيف نستطيع ان نحدد الفترة التى جاء فيها سيدنا يوسف ؟ هل صادف وجوده وجود الهكسوس او الكنعانيين ؟؟؟؟ هل عاصر دخول الهكسوس او كان جزء من مجتمعهم ؟ ام تأخر دخوله مصر الى ما بعد التحرير ؟

الملك اخناتون ( امنحوتب الرابع )

كيف كان التُأثير بين سيدنا يوسف بتعاليمه و مصر بعقائدها ؟ 

هل تعلم يوسف التوحيد في مصر ام انه هو الذي علمه للمصريين ؟

و اذا كانت مصر قد شهدت تحولا دراماتيكيا بين عقيدة امون و عقيدة اتون فأين سيدنا يوسف من هذا التحول التاريخي الدرامى ؟

هل هناك ما يربط بين الاصول الاجنبية للملكة تى و بين وجود المجتمع العبرانى في مصر ؟
و اذا كان اصول اسرة تى اجنبية  فهل سبق يوسف وجود امنحتب الرابع ( اخناتون ) ام ان هذا احتمال بعيد ؟